ماجرا در ماجرای جشنواره فیلم فجر

نمی شود در دانشگاه تهران باشی و پایت به جشنواره باز نشود، آخر ناسلامتی این دانشگاه از سه جهت به جشنواره ختم می شود، از سر در اصلی به سمت میدان انقلاب بروی سینمای بهمن تو را به جشنواره می خواند و در جهت مخالف، سینما سپیده، درب شرقی خیابان طالقانی هم به سینما عصرجدید و فلسطین می رسد، پس باید خیلی سخت جان تر از آدمی باشی تا بتوانی از این دام گسترده جان سالم به در بری، کافی است جلوی یکی از این ها قدری معطل شوی تا به خانه تاریک سینما کشیده شوی، رفتن به خانه تاریک همانا و ماندگار شدن همانا، پس دیگر حدسش سخت نیست ما که هم از اهل سلامت بودیم... جشنواره، به دام خود کشید.

فلوطین به گونه ای آخرین فیلسوف متاثر از تمدن یونان است. او متولد 204 یا 205 میلادی است. در مورد زادگاهش، در زندگی نامه او به قلم «فرفوریوس صوری» مطلبی وجود ندارد اما امروزه بیشتر او را از اهالی مصر می دانند که در مکتب اسکندریه با فلسفه آشنا شد.

مقدمه

پس از حمله اسکندر به اقصی نقاط جهان قدیم، مرکز دانش و فلسفه از آتن به اسکندریه منتقل شد. اسکندریه در آن دوران قریب به یک میلیون نفر جمعیت داشت و مرکز برخورد پرشور تفکرات گوناگون بود؛ اما شناخت ما از این تفکرات و اندیشه ها بسیار مختلف بسیار اندک است چرا که کتاب خانه مشهور این شهر چندین بار به آتش کشیده شد.

علاوه بر این، متفکران مکتب اسکندریه بر خلاف یونانیان اصرار چندانی بر مکتوب نمودن عقاید خود نداشتند، چرا که اکثرا هدف از علم را نه آموزش، که یک رهایی فردی می دانستند و در نتیجه دیگر نیازی به مکتوب نمودن ماحصل تفکر خود نمی دیدند. اما در میان همه آنان فلوطین یک استثنا است. او به اصرار شاگردان خود دست به نوشتن زد و نوشته های او را شاگردش، فرفوریوس در 54رساله گرد آورد. فرفوریوس نوشته ها را در شش دسته 9تایی مرتب ساخت و هر دسته را یک «انئاد» نامید. (در زبان یونانی به معنای 9 گانه است و در عربی تاسوعات نامیده می شود)