تبليغاتX
غربت فلسفه (تا رهایی دانشجویان امیرکبیر)
نکته:این مطلب از خانه همسایه است.دوباره رندی با دزدی گره خورده است...

فضاي‌ فكري‌ هندي‌ - ايراني‌
21-1- جريان‌ انتقال‌ آراء هندي‌ و ايراني‌ به‌ جهان‌ اسلام‌ و تأثير آنها بر تفكر اسلامي‌ يكي‌ از عامض‌ترين‌ مسائل‌ مورّخان‌ محسوب‌ مي‌شود. بين‌ هند و ايران‌ قبل‌ از ظهور اسلام‌ نيز تبادل‌ آراء وجود داشته‌ است‌ (1) . اين‌ روند حتي‌ امتزاج‌ اصول‌ عقيدتي‌ آنها را نيز شامل‌ شده‌ و منجرّ به‌ تبديل‌ و تغيير هر يك‌ از آنها توسط‌ سنّتهاي‌ بومي‌ ديگري‌ شده‌ است‌. به‌ علاوه‌، هر دو كشور هند و ايران‌ به‌ طرق‌ مختلف‌ تحت‌ تأثير فرهنگ‌ هلني‌ قرار گرفته‌اند، به‌ اين‌ معني‌ كه‌ قسمت‌ اعظم‌ آراء و انديشه‌هاي‌ يوناني‌ نه‌ از طريق‌ مراكز علمي‌ هلني‌ واقع‌ در خاور نزديك‌، بلكه‌ به‌ صورت‌ غير مستقيم‌ بعد از آنكه‌ صبغه‌ محلي‌ به‌ خود گرفتند به‌ ايران‌ و هند سرايت‌ كردند. اما در عين‌ حال‌، اگر بخواهيم‌ اين‌ مسئله‌ را خيلي‌ پيچيده‌تر از اين‌ فرض‌ كنيم‌، مي‌گوييم‌ كه‌ هر دو هند و ايران‌ به‌ طور مستقيم‌ نيز از طريق‌ ترجمه‌ متون‌ معتبر تحت‌ تأثير آراء يوناني‌ قرار گرفتند (2) . همه‌ اينها دست‌ به‌ دست‌ هم‌ داده‌ و مجموعه‌ وسيع‌ فكري‌ بسيار پيچيده‌اي‌ را به‌ وجود آوردند كه‌ به‌ آن‌ فضاي‌ فكري‌ هندي‌ - ايراني‌ قبل‌ از اسلام‌ إطلاق‌ مي‌شود، و اين‌ مجموعه‌ بعدها جزءِ ميراث‌ اسلام‌ قرار گرفت‌. 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و سوم اردیبهشت 1387ساعت 16:25  توسط احسان  | 

مجنون و ليلا

اما

شيرين فرهاد

بهانه ...  بهانه ... بهانه ها را بايد بها داد که در پس هر بهانه اي شاید بهای سنگيني رو پنهان کرده باشد که زير هر خاک شايد گنجي نهفته باشد در انتظار کشفي. خاطره ها در خاطرها ماندگارند و بهانه اي هر بار يکي از آنها را بهايي ديگر مي دهد گويي خاکي است که دوباره برهم مي خورد اما اين بار برق گنجي در چشمانت مي درخشد، با وجودت مي آميزد، دوباره خاطره ات را به خاطر مي آورد و دوباره خاطره ها خاطره مي شود. نمي دانم اين چرخه تا چندين بار جاي گردش دارد، چندبار مي شود خاطره اي را فراموش کرد و دوباره آن را به يادآورد؟خاطره تا چندين بار مي تواند خاطره شود؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه دوم اردیبهشت 1387ساعت 16:42  توسط احسان  |